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  • 释迦牟尼佛应化因缘

    大慈大悲舍身救度众生的善鹿王说:“你是鹿头人,我是业障深,我从今日后,不食众生肉。”从此以后,这位波罗奈国的梵摩达大王就永远吃素不吃荤了。这真是苦海无边,回头是岸。通过这个故事,我们是会有深刻认识和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 俗眼观佛门:我拜见了证严法师

    《雍正王朝》中有这样一个细节:四皇子(即后来的雍正皇帝)在用餐时不仅吃素,还在吃光饭菜之后用白开水涮净碗碟里的汁,全部喝下不浪费一滴油水。青年观众会以为这样描写一位皇帝未免有些夸张,殊不知虔诚的佛教徒...

    航 鹰

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  • 以密法說佛法「三論法要-中論、百論、十二論」

    ,这样的中道就会沦为不正确的道而不自知,为什么呢?因为无论是非和对错的判断,都必须要有深度的智慧悟性,而这种深度的智慧,在中论里,说了很多,例如:你信佛为什么要吃素?你信佛在拜佛的时候,没有拿香拜可以...要告诉我们当引导世俗众生来学习佛法,真理、智慧的时候,千万不可硬梆梆的,食古不化,导致让他人毁谤佛法,例如:吃素,当你要鼓励他人吃素时,千万别说这是佛教的戒律,佛教并没有说吃素才能清口,才能获得功德,...

    不详

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  • 善导大师要弘二门判

    恶修善,比如,布施就是行善,同时断悭贪的恶,吃素是行善,同时也是断杀生的恶,没有说断恶修善一定要息虑凝心的。   “……回斯二行,求愿往生也。”把定善、散善这两种修行的功德回向求愿往生净土,这个叫要门...

    净宗法师

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  • 道绰、善导与唐代净土宗

    ,坚持吃素,并且只吃粗恶之食。他把别人施舍的钱财用来写经和绘净土画。据载由他出资,“写《弥陀经》十万卷,画净土变相三百壁”。“净土变相”是根据《无量寿经》等弥陀经典的情节内容绘制的图画。“三百壁”是在...

    不详

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  • 东初老人有关“佛教与中国文化”之撰述析论

    ,没有像‘变文’那样生动活泼。”(页102) 《鱼蓝观音宝卷》,一名“鱼蓝观音二次临凡度金沙滩劝世修行”,内容描述观音菩萨变化为一妙龄少女示现金沙滩劝人熟读《妙法莲华经》及吃素行善的故事。  东初老人...

    黄国清

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  • 佛法修学五大科目

    ,备了一桌非常丰富的酒席,请老和尚来应供。老和尚来了,一看,鸡、鸭、鱼、肉,果然丰盛!这时,他们忽然想到:‘哎呀!出家人吃素的,这怎么办?怎么没想到办素席!今天我们要报答他老人家救命之恩,搞了这么一桌...

    不详

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  • “一苇渡江”与“吃肉边菜”-- 两个著名禅宗故事的历史探究

    陆途西行,是要渡越沙漠、高山和冷得手脚僵硬的雪岭,不吃肉将无法有足够体力作支撑,[19]那么当旅行商队在进餐时以肉类供养同行的求法僧人之时,吃素的出家人怎么办呢?  原来依据佛戒,这完全不成问题,因为...

    曹仕邦

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  • 缘起论之教育意义

    。三业者,一、身业。有三:即杀生、偷盗、邪淫。此三种事,罪业极重。学佛之人,当吃素,爱惜生命。凡是动物,皆知疼痛,皆贪生怕死,不可杀害。若杀而食之,则结一杀业,来生后世,必受彼杀。二、偷盗。凡他人之物...

    张跃生

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  • 道绰、善导和唐代净土宗

    ,非力竭不休”。善导在向人宣传净土法门的同时,勤苦修行,据说三十余年“不暂睡卧”,不间断地从事念佛,礼佛的活动。持戒严格,坚持吃素,并且只吃粗恶之食。他把别人施舍的钱财用来写经和绘净土画。据载由他出资...

    杨曾文

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